怎样把请回家的神送走

请神容易送神难呢！呵呵。不过别担心，持诵《地藏经》一至七遍就可以送走的，我把原因说明白给你听：
我们用种种方式请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就灭了人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不成称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。

联系附近的财神观，掌管的是一家财富：准备好疏文，送菩萨流程都是这样的、香烛、联系妥当后买一些送财神疏文，稍有不慎将影响家里财运，文财神用红布包裹，武财神用黄布包裹、焚化纸钱请神后，送财神步骤是，点燃香烛，寺庙等，最后疏文与纸钱一起焚化，把包裹好的神像包装保护好，与对方商量能否接受自己家里的财神。
一般送神，取疏文进行宣读，读毕。准备纸钱等祭品、在吉日送财神，开始供奉财神、选定送财神吉日。所谓请神容易送神难，特别是财神，送往财神庙即可。

供奉观世音菩萨，功德无量，福不唐捐！，每天能看到观世音菩萨，都可以积福，你即使不烧香，不摆供，菩萨也不会怪罪！，供佛，【观世音菩萨不是鬼神】不要有压力！，我们供观世音菩萨，要向菩萨学习，学习菩萨的慈悲精神，善心善行，才可以消灾积福！，，如果你实在是不愿意积福，可以将菩萨像恭送到当地寺院，万不可随意扔掉！