灶神贴在厨房什么位置,灶神贴在厨房什么位置?

灶神就是老人们常说的灶王爷，奉他是一家之主，一般是贴在厨房灶台上方。现在盘灶台的少了，都用天然气，煤气炉上是抽油烟机不适合贴画。可以在餐厅或厨房墙上贴灶君像。据了解贴灶王爷是要正着贴的，并不是歪着贴，毕竟是保佑家中的平安。

祭灶节，是汉族的传统节日。灶指的是煮饭的地方，也可以说是厨房。现在有很多人比较迷信，会去买灶神纸，贴在家里。现在大多数人都把“灶神”贴在厨房，灶神，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，也就是厨房之神，当然应该贴于厨房灶头上方。

每年农历十二月二十四日，灶神上天，报告人间功过，定人祸福。因此，北方习俗于农历十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。南方习俗于农历十二月二十四日晚上奉祀灶君，焚香祀送。旧时亦有士绅家于二十三日送灶，百姓家二十四日送灶之别。

祭灶的礼仪，在我看来是整个灶神传说及祭祀风俗中最为精彩的部分，因为它充分体现出了中国人的神怪观念。祭祀活动在敬神行为的背后，是以强化家族观及民族观为目的，也许这就是中华民族星火相传、团结进取、生生不息的奥秘所在。

二古三、灶上天”，这是东北忙年俗谚的头一句。从腊月二十三“送灶王爷”、“过小年”这天起，就算是正式开始了“过年”的筹备，“小年”相当于“大年”的序幕。

旧时东北，几乎家家户户厨房锅台边的墙上，都贴有灶神像，俗称“灶王爷”。画像上一般不只是“爷”一个人，还有他的夫人“灶王奶奶”，有的还加上“金童玉女”和其他民间崇拜的神仙，都是木版刻印，单色或敷彩，两边还有一副对联“上天言好事、下界保平安”，横批“一家之主”。每年农业历正月初一，把新“请”来的“灶王爷”“供”在灶旁。按民间的说法，灶王爷是玉皇大帝派到各家各户的使者，每年要回“天宫”一次，汇报所在之家本年的善恶忠奸表现情形，腊月二十三便是他“上天”的日子，所以人们在这天举行祭灶（或称辞灶）仪式为其送行。

当日黑天后，人们在灶神像前摆上供桌，点灯焚香。供品最主要的是以糖稀加麦芽、江米等做成的饴糖或称“饧”，民间称为“灶糖”。东北各地在“小年”之前有专门的小作坊制作贩卖，而且很正宗，其特点是甜、脆、粘，还贩运到关内。北京就把“灶糖”称做“关东糖”。清代宫廷祭灶所用的灶糖，都是由盛京总管内务府进贡的。这种糖之所以要做得粘和甜，是因为祭灶时人们要用它抹在画像中灶王爷的嘴上（还有的抹在灶门上方），意思是让他上天后“嘴甜”，多说几句“甜言蜜语”，多汇报所在之家的好处，而到说“坏话”时嘴就被糖粘住，张不开嘴，为供糖之家“隐恶扬善”。所以，东北民间顺口溜说：“灶王爷、本姓张，骑着马、挎着枪，上天言好事，下界保安康”，这也是人们对灶王爷的希望和祈求。总之，灶王爷作为联系人间与天堂的使者，这一天是最重要的被照顾对象。

除灶糖外，供品通常还有谷草一把、炒豆或高粱米一碟、清水一碗，据说这是给灶王爷上天时的坐骑预备的。人们在送灶时，要特意用秫秸（高粱杆）做成马、狗、鸡，为给灶王爷领路和代步之用。烧香、跪拜、抹糖等诸项仪节结束后，就把灶神像取下，连同这些狗、马一起焚烧“升天”，并放鞭炮为之“送行”。

过去东北新媳妇过门第二天正式下厨房做饭之前，首先得给婆家的“灶王爷”磕头行礼，对其恭敬有加。按理说，整天围着锅台转、烧火做饭的家庭主妇，是和灶王爷“朝夕相处”的人，祭灶应以她们为主。但事实却恰恰相反。因为民间有“男不拜月，女不辞灶”的“规矩”，所以祭灶只是家中“老爷们儿”的事，妇女没有资格参加，这似乎有失公平。

祭灶日既然是“过小年”，当然全家人也要吃一顿比日丰盛的晚餐。过去雇长工、伙计的人家，一般都是从这天开始让他们放假回家，准备过年。

灶王龛（kān）大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛（kān）的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。

通常来讲，阎王、灶神、玉帝、土地公、观音，太岁符放外面，祖公属家神放下面，有求必应，动物生育，生男生女。

灶神

灶神，全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」，俗称「灶君」，或称「灶君公」、「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是一家之主，家里大大小小的事都归他管。灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。

十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，初四就下天，七月二十四是他的生日。灶君位一般是点在西墙。有的是在大灶上，现在新的楼房灶君位一般都是在炉和蓄水池上，表储财丁旺的意思。

早在春秋时期，人们就流传着"与其媚于奥，宁媚于灶"的俗谚。孔子在向其弟子解释人们"媚于灶"的原因时指出："不然，获罪于天，无所祷也。"（见《论语·八佾》）这句话的意思是"这样不对。如果犯了错误，即使向上天祷告也没有用"。但是人们一般认为的则是，如果不讨好灶神，他就会向上天告你的恶状。

由于人与天帝无法沟通，所以，天帝那儿只能任凭灶神胡言乱语，凡人"无所祷也"。灶神告什么状，天帝就会给你定下什么惩罚。葛洪《抱朴子·微旨》说："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也。小者夺算。算者，一百日也"。也就是说，谁要是得罪了灶神，严重的要少活三百天，轻微的也要少活一百天。试想，平白无故地丢掉几百日的寿命，这种惩罚实在是让人畏惧。

一般贴在灶的旁边，如你的灶是西向，背面有墙，就贴北面，以此类推。

但贴灶王象有个最大的忌讳就是不能贴得太高，一般贴不要超过1米的位置。 灶王爷又称灶君，司命菩萨或灶君司命。

民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫而死；玉帝哀怜而封为“九天东厨司命灶王府君”，派到人间督善，负责管理各家灶火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。

在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了；先秦时期，祭灶位列五祀之一；中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性***，管人住宅，因而既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。