佛珠手串有什么讲究,手串佩戴六大禁忌是什么?

手串佩戴的六大禁忌是左右手不分、颗数不讲究、手不干净、任由他人触碰、将手串随意放在口袋、将手串和其他物品放置。

1、左右手不分

普通的手串对于佩戴在哪只手上其实并没有明确的规定，什么“左手干净，右手不干净”的说法也是无迹可寻的。但开过光的手串一定要佩戴在左手，不论男女，这向来是佛家一条不成文的规矩。

2、颗数不讲究

通常情况下，108颗的手串最为普遍，有着消除108种烦恼的寓意，是很多修佛者的选择。另外其他合适的手串颗数依次为：54颗、42颗、36颗、27颗、20颗、18颗、14颗、12颗、10颗、6颗、3颗、1颗。

3、手不干净

刚刚摸了生肉、葱蒜等，或者是手心出汗等手上不干净的时候，不要再触摸串珠。不仅对手串本身会造成污染从而影响品质，深一层面也是对手串的不尊重。

4、任由他人触碰

尽管这一点在日常生活中很难避免，但是自己的手串其实非常忌讳别人触摸把玩。爱美之心每个人都有，当别人对你的手串产生好奇，嘴上问着在哪儿买的，手就已经开始摸来摸去了。所以为了避免这种无法避免的尴尬情况发生，我们首先要约束好自己，别人的手串只可观不可玩。

5、将手串随意放在口袋

遇到需要摘下手串的情况时，可以的话应当用纸包好放在上衣的口袋里。不能随意放进裤子口袋，尤其是屁兜里。

6、将手串和其他物品放置

有香味的佛珠，比如沉香佛珠、檀香佛珠，不戴的时候，不要跟其他有味的东西放一起，要单独存放，单独放一个密封袋里，这样佛珠的香味不会减弱，也不会串味。

开光佛珠应该戴在哪只手上，通常习惯上一般都戴在左手，因为右手是用来做事的，左手用得较少，佛珠不太容易磨损毁坏，而且左手也被称为“行善之手”。

民间有说法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，除此外，在古代，左被视为是吉利之方向。而在古代的登记制度中就有明确的体现。

左上右下，主人都是居左的，地位低的一般居右，所以当时左边被看成是吉利的一方，人们在佩戴饰品也选择左手。佛珠戴哪只手好，答案是左手。

对于佛珠戴哪只手，还有男左女右这一说法。这是从气脉角度出发。

认为男左女右较好。但是要注意无论戴哪只手，都需内心虔诚，有信仰，一心向善。

在佩戴的时候要注意忌讳。不要手腕带着佛珠去洗澡。

佛珠乃是圣物，尤其是开过光的佛珠更是具有灵性，带着它洗澡，污水沾湿佛珠就会污染佛珠，让佛珠失去灵性，不要在吸烟或者用手触摸过葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴佛珠，更不要将烟吐到佛珠上，这些东西都是尘物，如果经常污染佛珠。

佛珠是弘法最为方便的法器，所以历来大德高僧莫不巧用佛珠。

在经典当中特别强调，持用不同质料的佛珠，其念诵的功德利益，也有胜劣的差异。如《佛说较量数珠功德经》中，佛告大众言：汝等善听，我今演说受持数珠校量功德获益差别。

若有诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人，速求诸法得成验者，其数珠法应有如是，须当受持：若用铁为数珠者，诵掐一遍得福五倍；若用赤铜为数珠者，诵掐一遍得福十倍；若用真珠、珊瑚等为数珠者，诵掐一遍得福百倍；若用木槵子为数珠者，诵掐一遍得福千倍，若求往生诸佛净土及天宫者，应受此珠；若用莲子为数珠者，诵掐一遍得福万倍；若用因陀罗佉叉为数珠者，诵掐一遍得福百万倍；若用乌卢陀罗佉叉为数珠者，诵掐一遍得福千万倍；若用水精为数珠者，诵掐一遍得福万万倍；若用菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍其福无量，不可算数，难可校量。 建议到寺院请或者淘宝上购买佛教七宝（金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种）、紫檀、沉香、菩提等类的佛珠！如果是带手腕上的，建议数目选择18颗或者14颗的佛珠！然后可以随缘请法师帮开光。

（一）一百零八颗 是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼，如经中所言： 诸菩萨问：云何百八？佛言：有所念不自知心生心灭中，有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三；见好色中色恶色，不自知著不自知灭，有阴有集，乃至触亦如是；彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。 ……三世三个三十六故，故有百八。

（二）一千零八十颗 表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类：（1）地狱界，（2）饿鬼界，（3）畜生界，（4）修罗界，（5）人间界，（6）天上界，（7）声闻界，（8）缘觉界，（9）菩萨界，（10）佛界。 （三）五十四颗 表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。

佛珠，时常被视为镇妖避邪的护身符，认为它在关键时刻可以助人镇定自若，回避凶煞，消灾解难，战胜邪恶，慰藉情感。若按佛家的说法，凡是爱戴佛珠的人，都是有“善根”的表现，都应看作是自无始劫来与佛有缘的人。那么，这个佛珠手链有什么讲究呢？

首先，佛珠适合所有人戴，但是不是每一款材质的佛珠都适合你佩戴的；想要得到你的佛珠为你加持护佑，你最好是可以结合你的八字五行情况专门定制一款适合你材质的佛珠佩戴为好；这建议你可以到无相铜炉官网定制一款九法无相吉祥佛珠佩戴的。

其次，佩戴佛珠了，忌讳去这些地方：

1、去阴气较重的场所。比如清明节去扫墓、上坟之类，或夜间身处深山老林，平时进入破屋老宅、旧院深巷等；

2、去杀气较重的场所。比如在法庭、医院、屠宰场里面，或者在高速公路上开车时，不巧目睹车祸。或在其他场合遇见打斗、抓捕、凶杀场景等；

3、去浊气较重的场所。比如在歌厅、赌场、酒吧、电影院、地铁站、菜市场、公交车上、轮船舱内等；

最后，佛珠脱下来的话，放入布袋包好。

佛珠，又叫做念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具，同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。

现在，很多喜欢时尚或彰显个性的人也戴上一串佛珠，但大部分人肯定不知道佛珠个数不同所包含的意义也不同。首先说下，并不是所有的佛珠手链都是18颗或是108颗的，佛珠手链一般有多少颗，分别代表有不同的意义的。

小叶紫檀佛珠顺纹108颗8mm 小叶紫檀手链念珠手串 一般来说，大家为了装饰而戴的佛珠手链是12颗、13颗或是16颗，这是根据男女手腕的粗细决定的，只要不是作为念珠来使用的话，戴多少颗都是可以的。 作为念珠来使用的话，一般的佛珠手链有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。另外，因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠（佛珠手链）也叫做“清心珠”。

佛珠念珠手串的颗数及其代表的意义 依然是文玩，学问太多了，就一个手串多少颗珠子，都是有说法的，不是随便穿上就带的。既然是有规矩，最好还是按照规矩来吧。

一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。 一千零八十颗：表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。

五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。 四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。

二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗：俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。 十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

引文来源 每串佛珠，都是由一定数目的子珠串缀而成，而各种佛珠特定的数目皆有不同。数目不尽相同的缘由是因为各本佛经的记载有异而成。

佛珠的数目在经典当中的差异很大，共有九种之多。其实，佛珠有不同的颗数，是因为具有着不同的含义，下面就根据普遍流传的说法，将其不同的含义略述如后：。