《三命通会》3.1 论十干禄

论十干禄

禄，爵禄也，当得宠而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯、居东；丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居酉；壬癸配同亥子，居北。十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥，癸禄子，丙禄已，丁禄午，戊寄已，已寄午，谓已午乃火旺之乡，子随母得禄之义。内有辰戍丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄。又曰四季有杂气，为禄不专，故不取。

三命通会卷三论十干禄

三命通会卷三论十干禄

有名位禄，甲人见丙寅之类。

有进退真禄，戊辰见丁巳、戊午见丁巳，丙辰见癸巳、丙午见癸巳，癸亥见甲子、癸丑见甲子，壬戌见癸亥、壬子见癸亥，进则平和，退则艰苦，更带福神，可作贵命，怕重见。

有食神带禄，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。

有禄头财，为缛煞，甲人见戊寅，乙人见乙卯之类，主人富有声望。

有旬中禄，甲申见庚寅、戊午见丁巳之类，主清华要职。

有干支合禄，如甲禄寅，得甲寅，己亥，乙禄卯，得乙卯、庚戌之类，主官职崇重。

有朝元禄，如寅人见甲日时之类，或朝于胎中，尤贵。

有禄入禄堂，《理愚歌》云："禄入禄堂须大拜"，李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。

夫建禄者，主人肌厚气实，体魄不清，平生闲适足财，利生旺；天然死绝则气浊神慢，孳孳为生，吝啬猥鄙。与元辰并，因樗蒲得财，复所以败。与官符并，因官门得财，或多争讼。与劫煞并，好贱技小商，不义横财。与天中并，多遗失破财。与禄鬼倒食并，多因赊贷牙侩得财，至死不通，惟财是念之人。又曰：库者，禄之聚，如甲乙在未，丙丁在戌，戊己壬癸在辰，庚辛在丑。如甲乙亥多而得未，乃禄厚丰足之人。合者，禄之横，如甲禄寅而得亥，谓之明合；无寅得亥，谓之暗合，

凡人命带禄，或吉或凶，或贵或贱，未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云："君不见，禄马贵人无准托，讲求五行之恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。"《源髓歌》云："禄马更有多般说，自衰自死兼败绝，若无吉煞加助时，定知破祖多浮劣。"可见先论五行，后看禄马，五行要生旺，禄马怕衰绝。司马季主云：禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。